Проституция в древен Рим: Мизерен живот на сексуални роби, разкрити в новооткритите графити в Помпей

Стените на древния публичен дом, Лупанар от Помпей, се отличават с множество еротични картини, които изобразяват групов секс и много други сексуални действия, показващи безброй сексуални услуги, които публичният дом предлага

(Гети Имиджис)

Ако се разхождате сред останките на древния град Помпей, евентуално можете да добиете добра представа за това как изоставените сега руини някога са били оживен град Рим. Градът е бил разрушен, когато планината Везувий избухна през 79 г. сл. н. е. и го зарови под тонове развалини и вулканична пемза.

Древните римляни са изпреварили времето си, като са измислили толкова много измишльотини, които се използват широко в строителството и инфраструктурата в наши дни. Те са изобретили модерната канализационна система, подово отопление, пътища, цимент, а скорошно откритие разкри, че помпейците са пионерите на рециклирането.

ще получи ли допълнителни пари от ssi

Сега 2000-годишните графити върху каменните стени, изкопани от града, също описват как секс търговията е била видна в града и как е работила в древни времена, което предполага, че римляните наистина са били много напред. Помпей е открит за първи път през 16 век, след което са проведени безброй разкопки за извличане на артефакти от историческото място. През 18 век археолозите възстановяват венерически артефакти като лампи с фалична форма, което предизвиква проучване на начина, по който древните римляни възприемат половия акт.

Лупанар от Помпей (Wikimedia Commons)

Те откриха „ Могилите на Помпей ', известен публичен дом, състоящ се от десет стаи, който беше изключително популярен сред мъжете. Стените на древния публичен дом се отличават с редица еротични картини, които изобразяват групов секс и много други сексуални действия, показващи безброй сексуални услуги, които публичният дом предлага. Тези стенописи са почти порнографски, илюстриращи светлокожи жени с голи глави, със стилизирана коса и заели различни сексуални пози с млади, загорели, атлетично изградени мъже.

Във всяка от десетте стаи дори се помещаваше каменно легло, което беше покрито с матрак и се използваше от проститутките, за да забавлява своите клиенти.

Изобразеният графит инструкции като „Напъвай бавно“ или реклама на проститутка, в която се казва „Евпия е била тук с две хиляди красиви мъже“ и дори са посочени цени като „Евпия е гадна за пет долара *“ Това показва, че секс работниците са работили под псевдоними или псевдоними. Стенните картини също установяват, че много проститутки от мъжки пол също са предоставяли услугите си в секс търговията.

На жените беше забранено да правят секс с никой освен със съпрузите си, така че клиентите, които имаха достъп до мъжки секс-работници за техните услуги, бяха предимно мъже. В интерес на истината древните римляни одобрявали сексуални срещи между мъже и мъже, стига да не е имало проникване.

Еротични картини и графити в Лупанар (публичния дом) на 14 ноември 2010 г. в Помпей, Италия. Помпей е частично погребан римски град близо до съвременния Неапол. Schola Armatorum, 2000-годишна Къща на гладиаторите, се срути на 6 ноември 2010 г., разкривайки опасното състояние на историческия град. Районът е обявен за световно наследство от ЮНЕСКО през 1997 г. (Гети Имиджис)

Имаше различни сгради, които провеждаха подобни дейности, включително ханове, щандове за хранене и механи, които бяха идентифицирани като публични домове, и всички те помещаваха стенописи. Изследователите обаче смятат, че картините може да са рисувани, за да възбудят клиентите, или да служат като наръчник с инструкции за клиенти, които са без опит. В частни резиденции, както археолозите са идентифицирали някои сгради, стенописите вероятно са били използвани с по-декоративна цел и предназначени за сексуално стимулиране.

Изследванията обаче също така предполагат, че изображенията на стената може да са просто идеализирана илюстрация на секса, а не реалността на тези, които са живели в публичния дом. Те вярват, че въпреки че проституцията е била законна в Помпей, проститутките са били третирани като роби и не са били обучавани да работят за други професии. Те също така смятат, че камерите в публичния дом са мръсни, тесни и без прозорци, което ги прави изключително неудобни.

Еротични картини и графити в Лупанар (публичния дом) на 14 ноември 2010 г. в Помпей, Италия. Помпей е частично погребан римски град близо до съвременния Неапол. Schola Armatorum, 2000-годишна Къща на гладиаторите, се срути на 6 ноември 2010 г., разкривайки опасното състояние на историческия град. Районът е обявен за световно наследство от ЮНЕСКО през 1997 г. (Гети Имиджис)

Повечето секс работници в Италия бяха подложени на робство. От библейска и историческа гледна точка древното отношение към робите винаги е било безразлично, така че условията на жените, които са работили в публичния дом, едва са били загрижени за собствениците на публичните домове, клиентите на някой друг. Те няма да проявяват съпричастност към онези, които са „под тях“, а само ще им покажат презрение или насилствени изблици.

Те трябваше да свършат само една работа и обикновено бяха затворени в публичните домове от сводници или мадам, които им осигуряваха само основни нужди. Тези жени също бяха изрязани от външния свят, което ги направи уязвими за експлоатация както от сводници, така и от клиенти.

колко струва Пат Робъртсън

Жените, които се заеха да работят по улиците на Помпей, обикновено чакаха край бордюра или други отдалечени места като гробища или обществени бани. В по-големите градове жените имаха автономия по отношение на секс търговията и основно се наемаха без нужда от сводник и се състоеха от предимно освободени роби или бедни жени.

Преди падането си град Помпей процъфтява от гледна точка на икономиката си и в него живеят мулти-мултикултурно население от общо 11 000 души. За времето си градът е бил добре развит със сложна архитектура и здрава инфраструктура. Градът процъфтява и богатите търговци често пътуват през града, което също осигурява силен пазар за секс търговия, която само нараства. Това беше неразделна част от успеха и функционирането на обществото и дори институционалния брак.